借鑒遂溪醒獅學(xué)非遺傳承創(chuàng)新之法

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7月29日，伴著激揚(yáng)的鑼鼓聲在遂溪縣體育館敲響，一只只身手矯健的“獅子”輕盈地跳躍……2023年廣東省龍獅錦標(biāo)賽在遂溪正式拉開(kāi)序幕。（7月31日《湛江日?qǐng)?bào)》）

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華文明綿延傳承的生動(dòng)見(jiàn)證。保護(hù)好、傳承好、利用好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不僅有利于延續(xù)歷史文脈、堅(jiān)定文化自信，也能更好滿足人民精神文化需求。近日刷視頻時(shí)，筆者多次刷到了在遂溪舉辦的2023年廣東省龍獅錦標(biāo)賽，精彩表現(xiàn)令人叫絕。

7月31日湛江日?qǐng)?bào)刊發(fā)題為《非遺出圈：遂溪醒獅在傳承中創(chuàng)新》的報(bào)道，從遂溪醒獅發(fā)源發(fā)展、傳承擔(dān)當(dāng)、創(chuàng)新出圈等方面，全面地展現(xiàn)了打造湛江非遺“頂流”之法。其中關(guān)于非遺傳承與創(chuàng)新的新探索、好經(jīng)驗(yàn)，有一定的借鑒推廣意義。

對(duì)于非遺技藝而言，保護(hù)好、傳承好才能利用好。而說(shuō)起“傳承”，報(bào)道中提到的一個(gè)亮點(diǎn)值得關(guān)注——由李榮仔創(chuàng)辦的龍灣龍獅團(tuán)內(nèi)，不僅有資深的老教練，有年輕骨干，更有剛走出校園的學(xué)徒。作為全職獅班，龍灣龍獅團(tuán)一年能接到200多場(chǎng)表演，有穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，不僅為隊(duì)員們建立起完整的薪酬體系，讓一代代“傳獅人”堅(jiān)信傳承“獅藝”是一門體面有盼頭的“行當(dāng)”。

我們可以看到，不少非遺項(xiàng)目與現(xiàn)代生活是有一定距離的，如何讓其融入更多人的日常生活、在“活化”中傳承，是激發(fā)非遺內(nèi)在活力的重要課題。遂溪醒獅有著“飛入尋常百姓家”的天然優(yōu)勢(shì)，“逢年過(guò)節(jié)、喜慶盛典等重大時(shí)刻，遂溪群眾總愛(ài)以‘醒獅’助興，表達(dá)心中喜悅，擊鼓振奮精神”，近年遂溪醒獅“更先后多次代表湛江走進(jìn)央視、走出國(guó)門，多次在全國(guó)性和國(guó)際性比賽中獲得殊榮”。但我們更應(yīng)看到，遂溪醒獅這些年來(lái)一直堅(jiān)持“走市場(chǎng)”，根據(jù)市場(chǎng)需求在傳承中創(chuàng)新發(fā)展，“將武術(shù)中的梅花樁、雜技中的走鋼絲等高難技法融入舞獅招式中”。正因如此，遂溪醒獅才得以脫穎而出，甚至在社交平臺(tái)傳播中“出圈”。同時(shí)，這種“走市場(chǎng)”的思路又與系統(tǒng)的傳承機(jī)制結(jié)合，有穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，有完整的薪酬體系，就能讓年輕人不僅解決了養(yǎng)家糊口的問(wèn)題，更從中看到了“上升空間”。

另一方面，把非遺利用好的關(guān)鍵，在于堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。報(bào)道花了很大篇幅去講遂溪醒獅近年在文旅融合中的做法，這也恰恰是目前湛江諸多非遺項(xiàng)目要花心思求突破的重點(diǎn)所在。推廣醒獅主題手機(jī)殼、擺件等相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品，設(shè)計(jì)出以醒獅為主題塑造的IP形象……不少年輕的“傳獅人”已經(jīng)開(kāi)始在探索用非遺文創(chuàng)讓遂溪醒獅“出圈”的辦法。但與此同時(shí)，我們也要清醒地看到，遂溪醒獅的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展不能局限于“傳獅人”。必須吸引高校、文創(chuàng)公司等元素進(jìn)入其中，與非遺傳承人通力合作、互相賦能，在非遺技藝不斷提升的同時(shí)，創(chuàng)造更好的市場(chǎng)效益。