杭州文旅觀察：年輕人為何“團寵”法喜寺？

法喜寺的黃墻、飛檐、回廊、紅燈籠頗具古風　童笑雨　攝

中新網杭州12月12日電 題：杭州文旅觀察：年輕人為何“團寵”法喜寺？

記者 童笑雨

(資料圖)

大雪已至，但浙江杭州的秋意還很濃，不少人選擇到山里賞秋景，至于去哪里，法喜寺一定榜上有名。

法喜寺原名上天竺，是一座千年古剎，始建于五代后晉年間。清乾隆年間，上天竺被改稱為法喜寺，并沿用至今。

在年輕人的必打卡榜單上，其熱度甚至超過杭州靈隱寺。社交平臺上不少網友曬出法喜寺雪景，還有人出了拍照攻略，網紅機位在哪里，如何利用建筑框景，側臉、正面還是背影出鏡都有講究。

法喜寺的回廊連接起了主建筑 童笑雨 攝

甚至還有人出了法喜寺必購清單：平安符、菩提手串、祈福帶……

據悉，自2019年以來，法喜寺年游客接待量超300萬人，其中90%以上是年輕人。年輕人為何“團寵”法喜寺？它究竟有何“過人之處”？

用網友的話來說，“法喜寺出片”“有種穿越回宋朝的感覺”。觀察他們的照片，可以發現必有這幾個元素：黃墻、飛檐、回廊、紅燈籠，頗具古風。有人評論，“在法喜寺等到關門才走，只為在這個網紅打卡點排上隊”。

法喜寺雖然改建多次，但每次借鑒的都是古法，如宋代《營造法式》。據悉，北宋李誡編修的《營造法式》，對古代的宮殿、寺廟、官署、府第等木構建筑使用方法和原理進行了詳細的分析和記載。

法喜寺里有回廊，它和主殿連在一起，圍出一個空間，像北方的四合院一樣，這在杭州的其它寺廟中并不多見。這種式樣較多見于宋代的寺院殿堂，《營造法式》中稱其為“副階”，它的原意是為擴大房屋的空間。

回廊上懸掛的一串串紅燈籠，極具宋韻。但如果僅僅是傳統再現、出片，只會吸引部分年輕人。

法喜寺后山種的茶 童笑雨 攝

在記者看來，法喜寺的另一個“吸粉”秘訣在于“潮”，尤其在文創方面，就足夠懂年輕人的需求。

此前，法喜寺就曾推出許多“萌萌噠”的文創周邊，如帆布包、護身符、明信片等。Q版圖案加上令人捧腹的諸如“工資獎金木牢牢”“脫單天注定”等文案，讓不少人“剁手”。

古裝電視劇中的同款菩提手串，成為當下最時尚的單品?！胺ㄏ菜碌奈膭撟龅谜婧谩薄昂梦?，活該火”，這些評價是年輕人對它的最大肯定。

法喜寺蘊含著很多的傳統文化。北宋高僧辯才法師被尊稱為“龍井茶鼻祖”，他曾任上天竺主持。如今，法喜寺的后山還種著茶樹。把寺里的茶分享給游客，讓他們在欣賞美景之余感受茶文化，已成為該寺的“小目標”。

記者觀察到，近段時間以來，年輕人迷上喝茶，“圍爐煮茶”在城市年輕群體中流行。他們為的不是提神，而是為了講究的儀式、閑適的情調，以及表明自己的愛好。法喜寺的茶能否吸引年輕人，我們拭目以待。

其實，幾乎所有去法喜寺買平安符或手串的年輕人，還帶著另一個小目標：許愿，尤其是求姻緣。網友評價，“法喜寺真的很靈”“去了沒多久就認識了我對象，明年結婚”。

記者也看到，網友曬出的照片中，有很多婚紗照，中式的、西式的、民國風的都有。無形之中，也回應了“姻緣寺”的傳聞。

以年輕人喜聞樂見、感興趣的方式貼近、融入他們，或許是法喜寺受熱捧的原因。正如“法喜寺”中的“喜”字，它沒有清高，帶來的都是平凡人所追求的生活和工作的喜氣、喜事，滿足的是年輕人對美好生活的向往。

編輯：蘇亦瑜