在我國,農(nóng)歷十二月初八被稱為臘八節(jié),臘八節(jié)這天,民間都有吃臘八粥的習(xí)俗。這一習(xí)俗,由來已久,可關(guān)于它的由來,卻有多個版本。
流行最廣的說法,與釋迦摩尼有關(guān)。
相傳釋迦牟尼成道之前曾修苦行多年,骨瘦如柴,正當(dāng)他決定放棄苦行吋,遇見一牧女呈獻乳糜,食后體力恢復(fù),端坐菩提樹下沉思,于臘月初八成道。為紀(jì)念此事,佛教徒便于此日舉行法會 ,以米和果物煮粥供佛。
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后來,隨著佛教傳入我國,臘八節(jié)先是成為佛教節(jié)日,后經(jīng)歷代演變,逐漸成為家喻戶曉的民間節(jié)日。
清代蘇州文人李福有詩云:“臘月八日粥,傳自梵王國。七寶美調(diào)和,五味相糝入。”
另外,關(guān)于臘八節(jié)的由來,均與我國的民間傳說有關(guān)。
一:來自“赤豆打鬼”的風(fēng)俗。
傳說上古五帝之一的顓頊?zhǔn)系娜齻€兒子,死后變成惡鬼,專門出來驚嚇孩子。這些惡鬼天不怕地不怕,單怕赤豆,故有“赤豆打鬼”的傳說。所以在臘月初八這一天,以紅小豆、赤小豆煮粥,以驅(qū)疫迎祥。
二:與朱元璋當(dāng)年坐牢煮粥有關(guān)。
元末明初,朱元璋落難坐牢,臘八這天,又冷又餓的朱元璋竟然從監(jiān)牢的老鼠洞刨找出一些紅豆、大米、紅棗等七八種五谷雜糧 。于是,他便把這些東西熬成了粥,美美的享受了一頓。后來,朱元璋當(dāng)了皇帝,就把這一天定為臘八節(jié),把自己那天吃的雜糧粥正式命名為臘八粥。
三:是為了紀(jì)念岳飛。
當(dāng)年,岳飛率部抗金于朱仙鎮(zhèn),正值數(shù)九嚴冬,岳家軍衣食不濟,挨餓受凍,眾百姓相繼送粥,岳家軍飽餐了一頓百姓送的千家粥,結(jié)果大勝而歸,這天正是臘月初八。岳飛死后,人們?yōu)榱思o(jì)念他,每到臘月初八,便以雜糧豆果煮粥,終于成俗。
四:是為了悼念餓死在長城工地的民工。
秦始皇修建長城,天下民工奉命而來,常年不能回家吃糧,靠家里人送,有些民工家隔千山萬水 ,糧食送不到,致使不少民工餓死于長城工地。有一年臘月初八,無糧吃的民工們合伙積了幾把五谷雜糧,放在鍋里,煮成稀粥,每人喝了一碗,最后還是餓死在長城下。為了悼念當(dāng)年餓死在長城工地的民工,人們每年臘月初八吃臘八粥,以資紀(jì)念。
五:是為了警示后人。
相傳老兩口過日子,吃苦耐勞,持家節(jié)儉,省下一筆大家業(yè),可是寶貝兒子卻不爭氣,娶個媳婦也不賢惠,很快就敗了家業(yè)。到了臘月初八這一天,小倆口凍餓交加,幸好有村人、鄰居接濟,煮了一碗大米、面塊、豆子,蔬菜等混在一起的雜合粥,意思是“吃頓雜合粥,教訓(xùn)記心頭”。這頓粥讓小兩口改掉了惡習(xí),走上正道,靠勤懇的勞動持家,日子一天天也好起來。民間流行臘八吃粥的風(fēng)俗,就是人們?yōu)榱艘源私逃?xùn)警告后人而相沿的。
雖然,關(guān)于臘八節(jié)的傳說眾說紛紜, 但不管哪一種,都有著悠久的歷史。臘八節(jié)之所以能夠傳承至今,首先是它表達了人們對幸福生活的向往,和對美好事件的紀(jì)念。其次,喝臘八粥不但對社會無害,而且臘八粥營養(yǎng)豐富,有益健康,深受百姓歡迎。
而隨著科學(xué)的發(fā)展,時代的進步,有的習(xí)俗帶有封建迷信色彩而早已消失,比如“祭河神”。有的是陳規(guī)陋習(xí)已被摒棄,比如“鬧洞房”(部分農(nóng)村仍存在)。
還有的不能與時俱進,終將淡出人們的生活。
比如,清明節(jié)、中元節(jié)燒紙錢,春節(jié)燃放爆竹等習(xí)俗,既污染環(huán)境,又有安全隱患,容易引起火災(zāi)?,F(xiàn)在城市街頭明令禁止燒紙錢,提倡文明祭祀,網(wǎng)上祭祀。好多城市已禁止在春節(jié)期間燃放煙花爆竹,電子煙花已應(yīng)運而生。
而像臘八節(jié)吃臘八粥的習(xí)俗,因其積極、健康、有益,必然會永遠流傳下去。
關(guān)于臘八節(jié)的傳說,不知各位文友更認同哪一種說法?歡迎在評論區(qū)留言。