01
七夕：古代的女兒節
(相關資料圖)
“七夕”又稱“乞巧節”，是中國最具民族特色、最有代表性的傳統節日。中華民族流傳了大量關于“七夕”的神話傳說、詩詞歌賦、民俗儀式資料，成為民族文化中的瑰寶。
據專家考證，七夕節俗形成于漢代，漢代《古詩十九首》記載：“迢迢牽牛星，皎皎河漢女，盈盈一水間，脈脈不得語。”漢代劉歆的《西京雜記》記載：“漢彩女常以七月七日穿針于開襟褸，俱以習俗也。 ” 可見，七夕節俗與女性的關系十分密切，古代的七夕活動以少女少婦為中心，所以又稱為“女兒節”或“少女節”。
如河南《宜陽縣志》中說：“七月七夕為女節，陳瓜果、祀天孫以乞巧。 ”
南朝《荊楚歲時記》中記載：“是夕，各家婦女結彩縷穿七孔針，或陳瓜果于庭院中以乞巧。”
到了唐代，人們都要在“七夕”這天祭拜織女，希望她把紡織的技巧傳給家中的女人，而女人們則走親訪友，連平時足不出戶的大家閨秀，這天也可以穿上最漂亮的衣服，涉足田園、游覽井市。唐人祖詠在《七夕》詩中說:“閨女求天女，更闌意未闌。”
明代《帝京午目》中說：“七夕女兒節，角黍展榴裙。”“七夕”這天女性的待遇就更高了，女人要穿紅戴花，用五彩綾線結成櫻桃、桑椹、角黍、葫蘆等形狀穿線佩身，家中還要備足美食供女人享用。
02
數字“七”：女性的專屬密碼
中國各民族的神話傳說中，女性與數字“七”似乎形影不離。
比如，女媧在創造人類之時，就曾“一日七十化”，又如漢代劉向《列女傳》 中講述了孟姜女哭長城的故事，七日城為之崩 。
流傳于浙江省東陽縣的《女蝸造人》故事中，說到女蝸用黃泥捏人，捏好后就放在太陽底下 曬，只要曬七七四十九天，泥人就會活，果然泥人如期成活。哈尼族神話《始祖塔婆然》描述女始祖因風而孕，九月后生出“七十七個小娃娃” 。滿族《海倫格格補天》神話說有個叫海倫的小姑娘為了補天，用一盆神火“煉七七四十九塊石頭，煉到七七四十九天”，終于煉出一塊五色石板。
傣族敘事長詩中, “七”是一個神秘的數字，它象征著半人半神的女性。納西族在人死后，要在鞋底鉆孔，其中男人的鉆九個孔，女人的鉆七個孔，因為他們認為女性有七個魂，男性有九個魂。
在我國民間文學中，有七仙女、七姊妹、七姑娘之類的說法。在“天仙配”故事中，更明顯突出了“七仙女”，七仙女也是天上的織女，是織女姊妹當中年紀最小的一個。她因為受不了天上的寂寞，偷偷來到民間，愛上了孝子董永。彝族的神話傳說中常有“七姑娘” 的說法，著名的創世史詩《梅葛》中說，遠古的時候格滋天神放下九個金果變成兒子，又放下七個銀果變成七個姑娘。
在古老的傳說和民間習俗中，“七”形影不離地伴隨著女性，并且古人將七月初七視為女性的節日，另外“七”與“妻”同音，也暗示了和女性的關聯。
03
為何“七”代表了女性？
那么，為什么古人會認為女性與“七”密切相關呢？古人通常以奇數為陽，偶數為陰，為何數字“七”又代表女性呢？學術界對此莫衷一是。筆者認為，尋根溯源，古人是遵循“月亮——生育——女性”這樣的思路來考慮的。
古代人們通過用肉眼觀察太陽、月亮、星星來確定時間和方向，制定歷法。在此基礎上誕生了占星術，即通過天體的運行來占卜兇吉禍福，預測自然災害、戰爭的輸贏和個人的命運。《易傳·系辭下》曰: “天垂象，見吉兇，圣人象之。”由此可見，天文知識在人類早期文明中占有非常重要的地位，由此也產生了與天文有關的神話以及神秘數字等。
《周易·系辭上》說：“懸象著明，莫大乎日月。陰陽之義配日月。”日、月是人類最易觀察到的自然天體，仰則能見。日為陽，月為陰，為古之觀念。月為女性的象征，為太陰之精，為婦、為母、女主、皇后。
古人通過觀察發現，月圓月缺，盈虧相續，所以他們認為月亮具有強大的生育能力，能夠生生不息，從而衍生出了月亮代表女性的觀念。
《搜神記》中說：“孫堅妻懷權夢月入懷 ，告堅日：‘妾昔懷策夢日于懷，今又夢月。’堅日：‘子孫興矣。”’可見，民間有夢月為子孫興旺的象征的觀念。
按照陰陽的文化體系，形成了月一陰一女性的象征體系。在中國古代神話中，月中女神都是主司婚姻和生殖之神。常羲、西王母、嫦娥等月亮女神神話象征著“生命的繁衍與永恒”。
六朝時期的《漢武帝內傳》記載，七月七日那天，她送了四個仙桃給漢武帝吃。這位尊貴的女神或女仙的此舉恰在月、日重“七”之時，生下七個女 兒，七月七日下凡到漢武帝處做客，而美麗善良的七仙女，冒犯天條和人間窮苦百姓結婚，后來道教又進一步把西王母推舉上玉皇大帝皇后的寶座，這當然會在無形中締結或加深女性與數字“七”的緣份。
唐代以后，民間出現了主婚姻的“月老”，他有用以系夫婦之足的“赤繩子”，實指“子孫繩”，月老是月神由天堂走向民間，由神到人的復合形態，這種形態是月為生命之神的自然演化。
數千年前，先民們通過觀察，發現月亮的盈虧周期為28天，這與女性的月經周期幾乎完全相同。古人于是將崇拜月亮的宗教感情與月亮盈虧規律、女性行經規律聯系起來。
而后，古人又發現，女嬰7個月時長第一顆牙齒，7歲時開始換牙。約在14歲時，月經初潮到來，在49歲時進入絕經期。此外，女性的妊娠期為280天左右。女性的發展節奏，正好以“七”為基數。
《黃帝內經·素問》之《上古天真論》篇說：“女子七歲，腎氣盛，齒更發長；二七而天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時下，故有子；三七腎氣平均，故真牙生而長極；四七筋骨堅，發長極，身體盛狀；五七陽明脈衰，面始焦，發始墮；六七三陽脈衰于上，面皆焦，發始白；七七任脈衰，太沖脈衰少，天癸竭，地道不通，故形壞而無子也。”《黃帝內經》的這段話，從七歲一直描述到四十九歲，每七年一個生命階段，系統地總結出了女性大半生生理變化歷程。
可見，這些基本的生理現象，古代的先民們，在女性身上早就觀察到并記錄下來了，從而將女性與數字“七”聯系起來，形成了一種觀念，并折射到民間文化中，得到了人們的普遍認同。
所以，數字“七”與月亮、女性三者之間似乎有一種神秘的聯系，古人以“七”代表女性，就可以理解了。
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